Le origini del pensiero greco

di Jean-Pierre Vernant

Formato: Paperback, 123 pagine
Editore: SE, 2007
Genere: Saggio storico
Lettura n.: 07/2015
Preso da: Biblioteca
Inizio lettura: 11 gennaio 2015
Fine lettura: 24 gennaio 2015
Ambientazione: -
Pubblicato: 1962
Links: aNobii, Goodreads

Voto: 7.5/10

All'inizio del secondo millennio il Mediterraneo non segna ancora, da una parte e dall'altra delle sue sponde, una separazione tra l'Oriente e l'Occidente. Il mondo egeo e la penisola greca sono collegati senza discontinuità, per popolazione e per cultura, da una parte all'altopiano anatolico, attraverso il susseguirsi delle isole Cicladi e delle Sporadi, dall'altra alla Mesopotamia e all'Iran, attraverso Rodi, la Cilicia, Cipro, la costa nord della Siria.
incipit

Commento

Appena avrò voglia di ricostruire la pagina ormai perduta dedicata al progetto "Reading History" vi inserirò questa lettura perché, pur avendola letta perché citata in un libro di filosofia, rientra perfettamente nella categoria dei libri storici. Il saggio analizza infatti in modo densissimo ed estremamente interessante le situazioni, gli eventi storici, in generale le influenze che hanno creato o portato alla nascita il pensiero filosofico degli antichi greci, che rappresenta poi l'origine della nostra cultura e di tantissimi concetti che fanno parte del nostro essere europei.
I primi due capitoli in realtà li ho un po' sottovalutati perché riprendevano fondamentalmente le stesse tematiche che avevo già affrontato in altre letture (la cultura minoica e micenea). Dal terzo capitolo in poi, però, la musica cambia totalmente e avrei voluto davvero annotarmi tutto, ogni idea, ogni ragionamento e mi sono scoperta a fare collegamenti inattesi.

Purtroppo avendo tirato in lungo la lettura e essendosi avvicinata troppo presto la data di restituzione in biblioteca, per le ultime venti/trenta pagine sono stata costretta a correre un po'; comunque ho intenzione di comprarlo e rileggerlo con maggiore calma più avanti, quando nel mio percorso di letture filosofiche (si, mi sa che aprirò il progetto "Reading Philosophy") arriverò a concludere la filosofia greca.

Sfide: Alfabetitolo, Il libro del mese, Mini recensioni, Sfida dei buoni propositi, Sfida salva-comodino, Sfida della non-narrativa, Lettori extralarge, Sfida grammaticale, Sfida infinita

Le mie letture: Favole, di Esopo

Favole di Esopo
My rating: 3 of 5 stars

Le più classiche delle favole sono le favole di Esopo, che attraverso storie di animali riflettono delle abitudini e dei comportamenti tipici umani che, guarda un po', riescono ad essere attuali anche nel 2010.

Sicuramente il significato di alcune è molto difficile da comprendere, mentre ho notato che altre sembrano, più che favole, delle specie di barzellette. Questa per esempio:

Un medico visitò l'ammalato.
- Che abbiamo?
- Ho sudato tanto; troppo ho sudato.
- Benone.
Tornò una seconda volta.
- Che c'è di nuovo?
- Ho sentito un gran freddo; non ho fatto che tremare.
- E' bene anche questo.
Alla terza visita l'ammalato si lamentava di essere stato colto dalla diarrea.
- Anche questo è bene - disse.
Giunse un parente a far vista.
- Come si va? - domanda.
- Eh... a forza di andar bene, me ne vado all'altro mondo.

A me ha fatto ridacchiare, soprattutto pensando a quanti secoli fa è stata scritta.

Iniziato il: 3 marzo 2010
Terminato il: 3 marzo 2010

Le mie letture: Le opere e i giorni, di Esiodo

Opere e giorni di Esiodo
My rating: 4 of 5 stars

Eccoci qua, sapevo che il momento sarebbe arrivato, ho chiaramente bisogno di una pausa. Non pensavo che 50 pagine potessero essere così massacranti, ma purtroppo ho preso un'edizione terribilmente pesante (quella dei Meridiani Mondadori, non questa nell'immagine) e i commenti sono uno strazio. Potrei saltarli, è vero, e la tentazione è davvero grande, però sono utili, fanno riflettere e cogliere aspetti che le fette di prosciutto che stanziano perennemente davanti ai miei occhi non mi permettono di vedere!

Anche quest'opera è molto interessante perchè parla del mondo visto dalla prospettiva opposta alla "Teogonia", ovvero quella umana. Si trovano quindi indicate le usanze del tempo, le tecniche agricole, di navigazione, le festività. Oltretutto è anche abbastanza breve e più semplice della "Teogonia", ma il commento mi ha dato una mazzata. Per finire Esiodo mi mancano ancora due opere composte da frammenti ed entrambe non attribuite a lui con certezza. Mi sa che farò il mio primo sgarro (sapevo che prima o poi sarebbe successo) e mi limiterò a quello che ho letto per passare oltre o per distrarmi un po' con una lettura meno impegnativa a scelta tra i libri che mi sono arrivati per Natale. Vedremo...

Iniziato il: 10 febbraio 2010
Terminato il: 15 febbraio 2010

Le mie letture: Teogonia, di Esiodo

Teogonia di Esiodo
My rating: 4 of 5 stars

Prosegue il mio viaggio nella letteratura greca, in questa folle folle lettura cronologica dei grandi classici (si accettano scommesse su quanto ci vorrà prima che mi stufi).

Testo sicuramente molto interessante e che si legge tutta d'un fiato; quello che mi ha portato via un sacco di tempo è stata l'introduzione (che come sempre ho letto per ultima per evitare di rovinarmi la lettura e le prime impressioni... come ci tengo io ad evitarmi gli spoiler di opere conosciute da migliaia di anni nessuno) che è comunque impensabile non leggere: avrei capito meno della metà del vero significato dell'opera. Oltretutto per me la poesia è estremamente affascinante ma anche difficile: forse non possiedo quella sensibilità necessaria per "capirla" davvero senza che mi venga spiegata, non lo so.

In ogni caso è stato davvero interessante scoprire questa versione della genealogia divina greca, soprattutto perchè io sono sempre stata attratta dalla mitologia di ogni epoca e paese. Come tutti i miti anche qui la violenza si spreca ma il bello è che ogni azione degli dei, come ogni nuova nascita, non è casuale ma rientra nella funzione del poema di illustrare tutti gli aspetti della realtà e raccontare attravero la metafora del mito, le dinamiche che regolano gli eventi della vita.

Iniziato il: 03 febbraio 2010
Terminato il: 07 febbraio 2010

Le mie letture: Odissea, di Omero

Odissea di Omero
My rating: 5 of 5 stars

Finalmente l'Odissea! Purtroppo ci ho messo un'eternità a leggerlo, non perchè mi annoiasse, anzi, ma perchè mi sono fatta distrarre da altre cose che hanno portato via tempo alla lettura. Ora però sono pronta a dare il mio inutilissimo parere.

Da sempre l'Odissea è il mio poema epico preferito perché è avventuroso e non parla quasi esclusivamente di battaglie come l'Iliade, anzi: l'Odisseo che viene raffigurato qui è tutto l'opposto dell'amante della guerra come poteva essere Achille perchè il suo primo obiettivo, nonostante tutte le possibilità che gli vengono fornite durante il viaggio (rimanere sull'isola di Circe, vivere con Calipso e diventare con lei immortale, restare tra i Feaci sposando Nausicaa) è sempre e solo tornare alla sua Itaca, da sua moglie, da suo figlio, da suo padre.

Odisseo è davvero "moderno" (come lo è in generale tutto questo poema) e ne ho avuto la sensazione confrontandolo con le figure dell'Iliade, Achille prima di tutti, che appaiono molto lontani dai nostri ideali e dal nostro modo di concepire la vita, la guerra, la morte, la casa. Nell'Iliade Achille preferisce un'esistenza breve in cambio della gloria eterna, mentre nell'Odissea, quando lo incontriamo nell'Ade (uno dei canti più belli) egli preferirebbe scambiare tutta la sua fama e la sua gloria con una vita più lunga, anche se questa lo metterebbe nei panni di un servitore costretto a zappare la terra per il suo padrone.

Penelope è l'altro personaggio affascinante del poema: con l'inganno della tela che viene tessuta di giorno e disfatta di notte per allontanare il giorno delle nozze con uno dei Proci dimostra di essere degna di Odisseo e anche l'astuto stratagemma con cui mette alla prova il marito (sfruttando il segreto, che solo loro conoscono, del letto nuziale costruito da lui stesso utilizzando le radici di un olivo) è prova della sua intelligenza.
Infine c'è Telemaco, che si trova in una situazione che non gli invidio per niente: è completamente solo in mezzo a decine di uomini molto più forti di lui (che per di più vogliono farlo fuori) e nonostante ciò riesce comunque ad avere il coraggio di partire alla ricerca di informazioni sul padre. Tutti e tre si meritano senza ombra di dubbio il finale pià fanservice della letteratura (e ci piace così).

Iniziato il: 18 gennaio 2010
Terminato il: 03 febbraio 2010

Le mie letture: Iliade di Omero, a cura di Maria Grazia Ciani

Iliade di Omero
My rating: 5 of 5 stars

Era da tanto tempo che volevo riprendere in mano i grandi poemi epici al di là dell'approccio scolastico, che purtroppo in molti casi ha il potere di rovinare il piacere della lettura delle grandi opere già solo per il fatto che ti obbliga a studiarle.

Allo stesso tempo ero un po' spaventata all'idea di trovarmi sola davanti al testo, a diretto contatto con una forma letteraria, il poema, che di certo non è esattamente il più semplice e accessibile, anche quando ben provvisto di note.  Alla fine la scelta si è concentrata su una versione in prosa che sapevo essere valida:  quella edita Marsilio a cura di Maria Grazia Ciani.

Ammetto di essere partita comunque un po' scettica ma la decisione si è rivelata azzeccata perché questa versione in prosa si è rivelata non solo più accessibile e scorrevole, ma anche estremamente appassionante, permettendomi di entrare in profonda connessione con i personaggi, i cui sentimenti, grazie alla forma in prosa e alla bravura della Ciani, mi sono risultati molto più comprensibili rispetto alla forma poetica, con la quale faccio sempre una gran fatica ad entrare in sintonia. 

Merito della Ciani è anche l'essere riuscita a modernizzare la narrazione, conservando però le figure retoriche e le formule originali, senza quindi - a mio parere - snaturare l'opera. Per molti probabilmente l'idea di mettere in prosa i poemi epici è quanto di più vicino all'eresia possa essere concepito ma a me è piaciuta molto e mi ha reso finalmente possibile comprendere davvero i personaggi. 

Per quanto riguarda l'opera in sè, non arrivo certo io a dare un contributo serio e critico sull'Iliade, ma voglio comunque spendere i miei "2 cents" per la causa del I GRANDI CLASSICI POSSIAMO LEGGERLI E PARLARNE TUTTI, ANCHE SE NON ABBIAMO UN DOTTORATO IN LETTERATURA ANTICA E ANCHE SE NE PARLIAMO COME SE STESSIMO COMMENTANDO L'ULTIMA STAGIONE DI GLEE. 

Dal punto di vista "emotivo" non ho cambiato parere rispetto alla mia prima lettura scolastica e la mia visione della guerra è sempre nettamente di parte troiana. I troiani sono umani: hanno paura, soffrono, hanno delle debolezze mentre i greci... Beh, i greci sono più dei superuomini e personalmente non li reggo. In più, se è vero che il mio cervello comprende ciò che Achille e i greci rappresentano nel poema, il mio cuore (che si crogiola nel proprio anacronismo) non riuscirà mai a perdonare lo sfregio del corpo di Ettore e l'arroganza di quel biondino figlio di papà (Team Ettore tutta la vita). 

Anche per quanto riguarda i personaggi preferiti, resto coerente nel mio amore per Ettore e Andromaca, coppia da manuale e protagonista delle parti più struggenti e meravigliose del poema: l'ultimo incontro prima della discesa in battaglia di Ettore e l'addio di Andromaca al marito dopo che Achille ne ha finalmente restituito il corpo. Piangevo col poema, figuriamoci con la prosa: una valle di lacrime. 

Siccome in materia di letteratura e mitologia greca sono molto ignorante (come si nota da questo post ^_^), ho cercato su internet alcune informazioni sul destino che la letteratura successiva ha riservato ad  Andromaca e al figlio Astianatte dopo la fine delle vicende narrate:

• Le opere più classiche in merito sono ovviamente l'Andromaca e Le Troiane di Euripide, il quale come è facile immaginare non fa fare una bella fine a nessuno dei due.
• Andromaca ricompare anche nell'Eneide di Virgilio, dove pur persa nel suo dolore, riesce a ritrovare un po' di pace a fianco di Eleno, fratello di Ettore 
• Jean Racine nel 1667 è più clemente con entrambi, e nella sua Andromaca entrambi sopravvivono e il personaggio di Andromaca viene rivestito di candore e di lirismo

Iniziato il: 04 gennaio 2010

Terminato il: 15 gennaio 2010

☕☕☕

Edit 2021: Stranamente in questo periodo di grande moda dei retelling e delle rivisitazioni dei classici non ho trovato nessun romanzo che si sia occupato di riprendere in mano nello specifico la figura di Andromaca e concentrarsi esclusivamente su di lei.

Diverse sono invece le opere che hanno ripreso la materia dell'Iliade negli ultimi anni e, nonostante al momento io non ne abbia letta nessuna e non possa quindi confermarlo, è possibile che tra le loro pagine venga raccontato anche il suo personaggio. Eccone alcune:

• Figuriamoci se Marion Zimmer Bradley poteva lasciarsi sfuggire l'occasione di mettere le mani sull'epica greca, e infatti nel 1987 pubblica La Torcia, dove dal punto di vista della principessa Cassandra si rivive, tra le altre storie, anche la guerra di Troia.
• Un'altra autrice che non sarebbe stata coerente con se stessa se non avesse almeno provato a darci la sua lettura della guerra di Troia è Colleen McCullough, che con Il canto di Troia del 1999 passa dalla storia romana alla storia greca e ci racconta le gesta dei grandi eroi.
• Nel 2004 Alessandro Baricco pubblica Omero, Iliade una rilettura e reinterpretazione del poema, che però non ho ancora letto. 
• Nel 2011 Madeline Miller ha pubblicato il fortunatissimo La Canzone di Achille, che approfondisce e rivisita la figura del grande eroe greco e degli Achei. 
• Ne Il silenzio delle ragazze del 2018, Pat Barker ci mostra il punto di vista di Briseide e delle altre schiave del campo acheo.
• Nel 2019 esce Il canto di Calliope di Natalie Haynes, che si propone di raccontare la caduta di Troia dal punto di vista delle donne, una delle quali è proprio Andromaca.